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還原內在的清明
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自然自主平常心
平常心這個課題有人在問,是大家生活中都碰得到的。我平常回應一切問題都是當下的。心輪會痛,是心境承受反應在心輪,以平常心讓心輪的轉化自然。心所累積的承受已經在反應出來,是一種機會,是一種解除,是一種反應,不純粹只是內耗產生的問題。
主動的行出來,是跳脫出所有承受的情境。人要能自主,所有的動作都要能讓自己自主,不能自主就是承受,能自主就是無承受、無傷,就是自己自主。一切的成長是人生的重點,每一個人會碰到什麼功課,是不一定的。
平常心是對苦難的面對有一定的成熟度,而解除是根本的方向。主動的尋求內外之法,跳脫一切的傷痛,是對自己最大的尊重,更有能力面對一切到來的問題,問題要來是不會等人的。所以,平常心是人生最自主的自然。
照見文字慣性
破無量文字相,照見無盡文字慣性,一切可明之處,皆無量還原清楚之逆向變現。不在世代,但在當下,生命對自身翻動,所要成就的不可思議世代,其初衷之深遠,圓成中觀跳脫一切可明之限制。
令一切文化文明之形式不再只是形式,而是形式等同中觀當下自性之無量展現。神秘微妙,其所呈現真實的清楚,在於力道貫穿一切思維阻隔的重大解放。
所有引動自性的清明,不再歷經相對轉折的不二了義,所有文字之大用,本然於本心意志不思議的表達。畏因於世間諸苦,成就共果於無盡內涵,打破等同照見,圓成之路,回歸之時,無所之時空,不再落入一切平面的相對干擾。
文字之金剛不二,跳脫所有限制之狀態,大徹大悟於諸苦圖騰所隱含的生命不思議之藍圖。無常之佈局,乃在於妙用自性於廣天下而自明明一切,此重大密文字文化文明之存有,才能跳脫一切阻隔於人生無盡來去的生死歲月。
生命有愛,自然無所,無為之智,無求之志,無事而世代自悠遊。一切諸相乃無量諸佛之所示現,生活無不是的第一義表達,生存無不是的不思議呈現,一切的一切,在於自身深遠的生命之歌,無盡的正法之路。
中國之大用,中道之大成
中國,兩岸三地,不同角色,不同扮演。香港,關鍵的提點,關鍵的愛,人民的意志,行動出一種廣大。要求來自於自主與自由,訴求更大的民主與民生,民有與民享。人性的成長,反應於生活,共同人民的意志,反應每一階段必然的事實,領眾與廣大的人民意志如何中道等同等持。
在任何領域,無不是還原中國之中道介面的事實與恢復,中道世代,中國示範前所未有的變動。中國的人民,中道的世代,所有的香港人民反應一種更深廣的民主,代表整體中國民主更必然的追求與需求。如何納入,成為各種中國通往中道力量的佈局、形成,是中道不可思議的觀察與回應。香港,其一展智慧的光明,提供華人世界重大一步的沉澱與反省,必然的事實。
各種傳遞的訴求,多元而複雜的人性介面,終將引動中國全面性的機緣與正法之機會。而台灣在各種根本、究竟、了義、無分別的解除內耗之中,成就不二無上的世尊之生活。中道之台灣,已有某種成熟,香港之廣大人民要求的重點,是中道在中國不可思議的另一種交會。中國之大用,中道之大成,中華民族之人民共同自主,共和之共果,中道實相國度,必然成為正法之事實。